Kartezjusz
-
Pogardza się mężczyzną zazdrosnym o swą żonę, ponieważ jest to dowodem, że ma złe mniemanie o sobie lub o niej.
Głosuj:
409 głosów ↑
333 głosów ↓
-
Rzecz prawdziwa to rzecz niepowątpiewalna.
Głosuj:
360 głosów ↑
334 głosów ↓
-
Nie być użytecznym dla nikogo, świadczy o braku wartości.
Głosuj:
343 głosów ↑
316 głosów ↓
-
Nie wystarczy mieć sprawny umysł, trzeba go jeszcze dobrze używać.
Głosuj:
334 głosów ↑
310 głosów ↓
-
Nie wystarczy tylko posiadać dobry umysł. Najważniejsze jest, by go dobrze używać.
Głosuj:
327 głosów ↑
339 głosów ↓
-
Świadectwem przeciętności jest niezdolność do ulegania entuzjazmowi.
Głosuj:
549 głosów ↑
524 głosów ↓
-
Żądza wiedzy, wspólna wszystkim ludziom jest chorobą, której nie można uleczyć, ponieważ ciekawość wzrasta wraz z wiedzą.
Głosuj:
528 głosów ↑
504 głosów ↓
-
Mnogość praw dostarcza często usprawiedliwienia występkom: państwo o wiele lepiej urządzone jest wówczas, gdy ma ich bardzo niewiele, ale w zamian bardzo ściśle przestrzeganych.
Głosuj:
606 głosów ↑
573 głosów ↓
-
Intuicja ogłada teraźniejszość.
Głosuj:
502 głosów ↑
487 głosów ↓
-
Istniejesz, wiec i wiesz, że istniejesz, a o tym wiesz dlatego, ponieważ wątpisz.
Głosuj:
434 głosów ↑
445 głosów ↓
-
Jeśli ktoś postawi sobie zadanie zbadania wszystkich prawd, do których poznania rozum ludzki jest zdolny - a wydaje mi się, że to raz w życiu każdy musi uczynić, kto myśli poważnie nad tym, jak dojść do mądrości - ten zaiste za pomocą danych prawideł stwierdzi, że niczego nie można poznać pierwej od intelektu.
Głosuj:
390 głosów ↑
370 głosów ↓
-
Każdy człowiek jest zobowiązany do tego, aby przyczynić się, ile w jego mocy do dobra drugich i zaiste nic nie wart ten, kto nikomu do niczego się nie przydaje.
Głosuj:
288 głosów ↑
257 głosów ↓
-
Myślę, więc jestem.
Głosuj:
0 głosów ↑
0 głosów ↓
-
Prawda ma charakter bezwzględny.
Głosuj:
2 głosów ↑
0 głosów ↓
-
Nienawiść jest przeciwieństwem miłości. Nie odróżnia się jednak tyle stopni i rodzajów nienawiści, co stopni i rodzajów miłości, gdyż „nie ma czasu" rozróżniać rodzajów zła, od którego się ucieka, tak jak rozróżnia się dobra, których się pragnie.
Głosuj:
31 głosów ↑
0 głosów ↓